Занин Александр "Иуда - предатель." (09.07.2023)
Апостол Павел в письме к Коринфской церкви призывает верующих испытывать самих себя в том, насколько их жизнь подтверждает тот факт, что Христос в них. Нам необходимо испытывать себя, в вере ли мы, чтобы не оказаться в самообмане относительно своей веры. Пример жизни одного из учеников Иисуса, Иуды Искариота, поможет нам посмотреть в своё сердце и увидеть, не похож ли кто-то из нас на него.
Показать план-конспект
- Введение
- Аллегория об истинной виноградной лозе иллюстрирует, как ученикам Иисуса жить в Его отсутствие, коммуницируя с Духом Святым (Ин. 15:1-6).
- Ученики - это ветви, привитые Виноградарем на истинную лозу.
- Их привили к лозе, чтобы они приносили плод.
- Для этого ветвь не только должна быть на истинной лозе, но она должна хорошо питаться соком лозы - Словом Божьим.
- Элементы аллегории:
- Виноградарь - Бог-Отец.
- Истинная виноградная лоза - Иисус Христос.
- Ветви на лозе - ученики Иисуса Христа.
- В аллегории есть истина второго плана, в ст.6.
- Это ветви не на истинной лозе.
- Это ветви на диких лозах.
- Они очень похожи на ветви истинной лозы, только они не приносят плод.
- Они не очищены и поэтому не были привиты на истинную лозу.
- Они не нужны Виноградарю, и в итоге будут сожжены.
- Иуда - ветвь, которая так и осталась на дикой лозе, потому что не была очищена.
- 2Кор. 13:5 - ап. Павел призывает верующих в Коринфе испытывать самих себя в том, насколько их жизнь подтверждает то, что Христос в них.
- Нам надо испытывать себя, в вере ли мы.
- Чтобы не оказаться в самообмане относительно своей веры.
- Основная часть - Иуда - предатель
- Жизнь и служение
- Происхождение
- Его отца звали Симон (Ин. 6:71).
- Кариот - селение в земле колена Иуды.
- "Иуда" - обозначает "хвала", "прославление" Богу (Быт. 29:35).
- Духовное обращение
- Лк. 6:12-16 - Иуда избран Иисусом одним из 12ти Апостолов.
- Иисус ночью молился на горе Отцу.
- Утром, спустившись с горы, Он призвал учеников, которые следовали за Ним, и избрал из них двенадцать, которых назвал Апостолами.
- Деян. 1:17 - Иуда был сопричислен к ученикам Иисуса и получил жребий служения Апостола.
- Иуда в списке Апостолов всегда стоит последним.
- Духовная жизнь
- Иуда видел все чудеса Иисуса и слышал Его учение.
- Вместе с другими Апостолами участвовал в провозглашении Царства Божьего и имел власть изгонять бесов и исцелять болезни (Мф. 10:1-8).
- Обращаясь к Иисусу называл Его учителем, но при этом не относился к Нему, как у учителю, т.к. не верил словам Иисуса, не доверял Ему (Мф. 26:25).
- Ин. 6:66-67 - остался с Иисусом среду верных учеников, когда многие ученики оставили Иисуса.
- Служение Иуды - в команде Иисуса он нёс служение казначея.
- Ин. 13:29 - он носил денежный ящик.
- Он покупал еду, что-то давал нищим.
- Падение
- Иуда не позволил Слову Иисуса очистить его.
- Ин. 13:10-11; 15:3 - Иуда - это ветвь на одичавшей лозе, которая не очищена Виноградарем и поэтому не привита на Истинную виноградную лозу.
- Иуда, следуя за Иисусом и называясь Его учеником, на самом деле не был истинным учеником.
- Уже в самом начале Иисус предупредил учеников, что в их кругу есть предатель, но имени его никогда не называл (Ин. 6:70-71).
- Иуда, отвергая в сердце своём очищающие и жизнедающие слова Иисуса Христа, оставался во власти греха.
- Иуда любил деньги.
- Ин. 12:6 - он крал из общего ящика.
- Поклонение Марии он считал расточительством (Ин. 12:3-6).
- Иуда смотрел на деньги Марии так, как будто она тратила его деньги.
- Лицемерил, когда говорил о заботе о нищих.
- После того, как Иуда начал следовать за Иисусом, любовь к деньгам он оставил в своём сердце; и это зло выросло в предательство.
- 1Тим. 6:10 - корень всех зол - сребролюбие.
- Любовь к деньгам уводит человека от веры.
- Такой человек сам себя подвергнет многим скорбям.
- Иуд. 11-13 - о людях, которые предаются обольщению мзды (они присутствуют в церкви).
- У них двойственная натура.
- Они лицемеры.
- Предательство
- В предательстве Иисуса он сам проявлял инициативу.
- Мф. 26:14-15 - он сам пошёл к первосвященникам и предложил предать Иисуса, и попросил за это деньги.
- Ему дали 30 сребренников - цена раба-язычника на невольничьем рынке.
- Серебряный сикль был равен 4 динариям; 1 динарий составляла дневная плата работника.
- Таким образом, Иуда предал Иисуса за 120 динариев, т.е. за сумму в два с лишним раза меньше стоимости алавастрового сосуда с миром.
- :16 - после этого Иуда искал удобного случая, чтобы предать Иисуса.
- Тот, кто не видел от Иисуса ничего, кроме добра, отправился для того, чтобы подготовить свою часть ужасного сговора.
- Когда Иисус с учениками собрались на последнюю вечерю, сатана вложил в сердце Иуды предать Иисуса.
- Иуда, не позволив Слову Иисуса очистить себя, дал дьяволу место действовать в своём сердце.
- Когда человек, зная истину, сознательно принимает решение грешить, сатана начинает действовать через него, посылая ему нужные мысли.
- Иисус на вечере, являя Свою любовь к ученикам, моет им ноги, включая и Иуду, не делая никаких различий Иуды с остальными Апостолами.
- Ин. 13:10-11 - Иисус говорит, что не все ученики чисты, намекая на Иуду, о котором Он знал, что тот предаст Его.
- Иисус знала, что скоро Иуда предаст Его, но продолжал любить его также, как и остальных учеников.
- Для человека естественно возмущаться злом и огорчаться в ответ на обиды, но Иисус встречал самые ужасные оскорбления, обиды и даже предательство с глубочайшим смирением и любовью.
- :18-19 - Иисус говорит, что один из присутствующих на вечере учеников предатель.
- Только что Иисус дал понять, что блаженство является плодом послушания Ему; но не все Его ученики будут послушны.
- Среди тех, кого избрал Иисус дав им статус Апостолов, был тот, который предаст Его.
- 1- Избрание Иисусом Иуды не было, однако, случайностью или ошибкой в Божьем плане.
- 2- Так должна была исполниться воля Отца, выраженная в Писании.
- 3- Иисус цитирует Пс. 40:10, в котором предсказывает участь Мессии.
- а- "Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту"
- б- Подобно тому, как Давид был предан своим товарищем Ахитофелом, который позже повесился (2Цар. 16:20-17:3,23).
- в- Иуда, бывший столь близким к Иисусу, предал Его, и уже потом удавился.
- 4- Ин. 13:21 - Иисус возмутился духом (сильное эмоциональное переживание - взволновался, опечалился).
- а- В этих словах нет гнева со стороны Иисуса, только глубокая печаль, последний призыв к Иуде и обнажение раны, которую тот нанёс сердцу Иисуса.
- б- Будучи человеком, Иисус не мог не переживать из-за того, что Иуда предаст Его, своего любящего Учителя.
- в- Будучи же Богом, Иисус заранее знал, что этому надлежало произойти.
- г- Иисус остро ощущал ожесточение, овладевшее сердцем Иуды, его духовную "мёртвость", и печалился об этом.
- На вечере Иисус трижды даёт Иуде возможность одуматься.
- Ин. 13:26 - Иисус, обмакнув кусок хлеба в вине, даёт его Иуде.
- 1- На востоке предложение хозяина принять из его руки еду было знаком уважения и близкой дружбы.
- 2- То, что Иисус, который возлежал на вечере, подал хлеб Иуде, говорит о том, что Иуда возлежал рядом с Иисусом, занимая почётное место.
- 3- Когда Иисус подал хлеб Иуде, ученики не обратили на это внимания, значит они привыкли, что Иисус всегда так ласково обращался с ним.
- Трагично, что после повторных воззваний к тёмному сердцу Иуды, предатель оставался твёрдым в своём решении и не изменил его (храни нас Бог от такого равнодушия к призывам любви).
- После того, как Иуда не ответил ни на один призыв любви Иисуса, оставаясь непоколебимым в своём решении предать, сатана вошёл в его сердце.
- С этого момента сатана начал действовать через Иуду во исполнение своей цели.
- Видя состояние Иуды, Господь "торопит" его: что делаешь, делай скорее.
- В конечном счёте, всё должно было совершиться по плану, составленному Отцом.
- Иуда сознательно идёт на предательство (Мф. 26:25).
- Ин. 18:3 - Иуда привёл отряд римских воинов и объединившихся во враждебном отношении к Иисусу храмовых служителей и фарисеев с тем, чтобы взять Иисуса силой.
- Мф. 26:49 - подойдя к Иисусу, Иуда поцеловал Его, и этим подал знак пришедшим с ним - универсальный символ любви исказился до самого низкого применения.
- Мф. 26:50 - и даже в этой ситуации Иисус, обращаясь к Иуде, называет того другом.
- Смерть
- Ин. 17:12 - Иисус назвал его "сыном погибели" и, в отличие от других учеников, не сохранил его, хотя до последнего момента стучался в его сердце.
- Мф. 27:3-5 - полный ужаса последний акт драмы Иуды.
- Когда Иуда узнал, к чему привело его предательство, то, гонимый угрызениями совести, пошёл к священникам и возвратил им 30 сребренников, бросив их в храме.
- Иуда раскаялся в сделанном грехе, но это не было покаянием ради Бога, ведущим к спасению; он печалился о том, что Господь вменит ему кровь невинную.
- Иуда пошёл и повесился.
- Применение:
- Самое ужасное заключается в том, что, когда грех сделан, ничего уже изменить нельзя.
- Человек часто начинает ненавидеть то, что он обрёл через грех; это может вызывать у него такое отвращение и неприязнь, что у него останется одно желание - отбросить это от себя; но это уже не изменит сделанного.
- Многие люди грешат, потому что считают, что станут счастливее, как только получат запретное. Но грех никогда не приводит к истинному счастью.
- Заключение
- Парадоксальность Иуды
- Иуда был одним из Апостолов, и никто из них до конца не подозревал, что Иуда - предатель.
- Иисус до конца не показывал ученикам на Иуду.
- Иисус пришёл, чтобы умереть за грехи всех людей, потому что Его люди, и Он любит всех их.
- Иисус во время своей земной жизни любил Иуду и являл делами и Своим отношением это.
- Иуда видел чудеса и слышал всё, что говорил Иисус.
- Но он не дал Слову Иисуса очистить своё сердце - он продолжал любить деньги, и это привело его к падению.
- Уроки для нас
- Хранить своё сердце.
- Заботиться о чистоте сердца, постоянно очищая его Словом Божьим.
- Исправить сердце двоедушное (Иак. 4:8).
- Искренне кайся в грех, рви с ними сразу и полностью, иначе они станут привычкой и сетью.
- Иметь правильное отношение к деньгам.
- Не любить деньги, не служить им.
- Быть довольным тем, что сегодня имеешь.
- Не радоваться тому, что приобрёл неправедным путём.
- Не использовать своё положение в личных целях.
- Еккл. 8:11 - "Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло."
|